我知道月饼心里有事儿，也就没再说话，戳在他身边应景儿。
其实七天前，我和月饼就恢复得七七八八，瞒着奉先、木利去了趟宾馆，把能翻的地儿翻了个遍，用韩立给的化骨水处理了几具藏在房间床铺里的尸体，收集了所有线索才回了图书馆，继续假装重伤未愈。
经历了这么多事，虽然不愿意承认，但是我们任何人都不敢相信。
之所以这么说，因为韩立、韩峰、韩艺并没有开车回古城，手机联系不上，就这么失踪了。
接二连三欺骗让我们不愿讨论他们去了哪里，根据宾馆得来的线索以及这段时间发生的事情，每天躺床上用微信讨论，排出了一个时间轴——
老馆长、陈永泰、明博是三十年前罗布泊事件的幸存者，这些年彼此之间保持着合作又猜忌的微妙关系（古城郊区别墅仿制图书馆、南平别墅群的蛊族聚集地）。八族重组在古墓会面，有人救了韩立，又在三十年后让胡晓飞给他寄了封信（推测是老馆长、陈永泰），韩立之所以失踪，很有可能是为了这件事。
萍姐和万莫是在我们之前的异徒行者，这件事似乎并没有得到老馆长认可（由族谱没有他们俩的名字推断）。根据萍姐临死前的反应，她早就被万莫那个畜生的蛊控，我们曾经想不通万莫为什么会蛊术，在宾馆里阿娜说“异徒行者，让你临死前见识一下蛊女的本领吧。”
由此可知，真正的蛊女继承人并不是萍姐，而是南平大学美院“硫酸暴尸血案”事件装疯的阿娜！
至于阿娜什么时候当上了蛊女，为什么变成这样，什么时候和万莫勾搭控制萍姐执行“异徒行者”任务，不得而知。可是阿娜被蜈蚣钻心将死之时，看到月饼，似乎又回到了正常状态，这更让我百思不得其解。
我问了月饼很多次“硫酸暴尸血案”到底是怎么回事，月饼就是不说，我百度了无数词条也没有查到蛛丝马迹。而且我一提到阿娜，月饼就“老秀才读书，一言不发”，我想到月饼和阿娜彼此中下情蛊（埋在心口的蜈蚣），索性给阿娜下了个“精神分裂”的主观结论。
闲话不提，万莫控制萍姐来到古城，偏巧是我们执行完东越博物馆任务的当口，分明是利用萍姐和我们的关系，给韩立带走“人首蛇身俑”制造机会。
阿娜和万莫利用萍姐尸气诱发了身体里的尸蛊，吸引到红尘宾馆，徐老（宝蛋儿）在野外搜尸下葬遇到带着萍姐尸体的月饼来到红尘宾馆，暗中安排这些巧合的阿娜和万莫听徐老讲述完千年前的经历，得知了“西夏残卷”的事情之后，准备把我们一网打尽……
至于圆脸黄衫两个老人，许多传说中对他们都有提及，而且在东越市“三坊七巷”曾经见过两个类似老者讲“合抱榕”的传说，暗中给了我们关于胡晓飞的启示。
我们想不出这两个老者到底是谁，其实我心中有个模糊的概念，我相信月饼也想到了，只是彼此心照不宣不想说出来，如果真如我们所想，那一切就太诡异了。
时间轴排列到这里断了节点，但是我们得出了几个结论——
一、
拥有“异徒行者”身份的人，并不一定要通过上一代考核。也就是说，八族想探寻“终极真相”的人，都可以执行任务。
二、
八族或许根本不是异徒行者候选人，而是那批一直寻找图书馆，想要掌握其中秘密的人。
三、
我和月饼，很有可能是真正的异徒行者，隐藏在暗处的八族利用我们探寻真相。
得出这个结论，我和月饼异常别扭，被人利用的滋味肯定不好受，何况这里面还牵扯到月饼最亲的几个人。
至于我们晚上出去，却和这些事情无关。
陈木利和李奉先赶到“红尘宾馆”，我专门嘱托了两人，不要动萍姐和阿娜的尸体，用银针封了几个穴位，确保体内最后一丝阳气不溢，尸身不腐。
七天前，我和月饼返回宾馆，把两人的尸体取出，埋在古城郊外一处格局上佳的隐蔽之地。
今天，是萍姐和阿娜下葬后的“头七”。
十五
等了半天，出租车还没来，我们有一搭没一搭聊着。
“月饼。”
“嗯？”
“供奉带全了么？”
“嗯。”
“阿娜和萍姐，你……”
“别说了。”
“月饼，我会陪你一直完成最后一项任务！”
“嗯。”
“你丫说个谢谢会死啊！”
这段时间，月饼被抽了魂，做事没精打采，连平日挺得笔直的脊梁都有些佝偻。除了和我斗嘴时眼里间或一轮熟悉的神采，平时一言不发。
我知道他收到的打击实在太大，可又不知道该怎么做。
或许，时间是治愈心病最好的办法。
但是，月饼这么执着的人，时间有用么？
“咚……咚……”
街角传来几声奇异的鼓声，伴随着鼓声，是一段清澈透明的梵音吟唱。歌声宛如天籁，宁静了内心；又如翱翔高原的雄鹰，振奋豪情。
“人皮鼓？”
“卓玛？”
我们向街角跑去，空无一人，卓玛熟悉的声音飘荡在耳边。
“心存善念的死，心怀恶念的生，世间不休。冥河之水，不会因眷恋停止流动；生命之花，不会为阴暗忘记盛开。”
“卓玛！”我对着空荡荡的街道喊着，“你到底是谁？”
“我是谁，不重要。重要的是，你们的心，觉醒与否。”
鼓声停止，声音渐渐远去消逝……
月饼突然拍着我的肩膀：“南瓜，我懂了！跟我回图书馆！”
我看到，月饼的眼中，闪烁着，曾经骄傲自信的光芒！
（“西南高速大巴消失之谜”2014年11月28日23：38分，某高速收费站驶过一辆外地旅游大巴。24：45分，天降大雾，为保证车辆安全，高速封路，所有行驶车辆进驻服务区，那辆大巴却未出现在任何服务区，凭空消失于高速路上。
第二天清点收费员清点过路费，发现收到了两张冥币。
通过车牌号排查，该大巴所挂车牌号为套牌，拥有此车牌的车主现居湖南湘西土家寨苗族自治州，对此事一概不知。
2015年1月，某勘探队进行野外石油勘探时，在西北某座野山发现了一辆锈迹斑斑的旅游大巴，车中空无一人，车内有蜡油堆积，根据发动机号查询，该车早已在1996年7月报废。
异闻：情蛊相传为广西、云南、贵州、湖南等地区某些山中村落女子特有巫术，十年方可得一“情蛊”。可通过饭菜、服饰下在情郎身上。亦可请巫师做法将蛊制符，女子配带此符时时许愿，便可与心上人永远相爱。
据说情蛊是蛊中之王。取一器皿，放入女孩的经血毛发，会吸引毒虫入器。盖上盖子，半个月后留下的最后一只便是蛊，与四十八种草药一起磨成药粉，加入心爱之人的酒菜中，共同服用。
蛊在心脏部位重新化成虫，双方感情越好，蛊虫越有灵性。
情蛊，两情相悦，生死相依。若一方背叛死去，对方必受蛊噬，钻心而亡。
故情蛊被列为“蛊术十禁”之首，用之谨慎！）
第三章 丛林守护者
丛林法则：
一、丛林行走，听见有人呼喊姓名，勿回；
二、不要踩脚印前行；
三、休息时，观察歇脚环境，不要背靠水源、枯树；四、队友之间设定特殊暗号，确保联络工具失灵时使用；五、指南针突然出现异常，切勿前行；
六、发现荒坟野冢，切勿惊慌，迅速判断位置。如果荒坟野冢处于月亮初升光线照到的地方，立刻向左绕道一里距离；七、遇到深山村落，切勿入住；
八、不要在浑浊的河边取水、洗涮、扎营；
九、谨记，万物有灵！
一
我跟着月饼翻墙回到图书馆后院，正赶上李奉先搬着箱子从仓库里出来。这哥们儿见到我们俩，惊得下巴差点掉进裤裆里，眨巴小眼睛抬头瞅瞅楼上卧室，手一哆嗦箱子落地，嚎了一声：“鬼啊！”
月饼几步上了楼：“奉先，你这二半夜鬼哭狼嚎，就算没鬼也让你招来几只。”
我哭笑不得，心说就这身打扮，奉先要是不一惊一乍才奇怪。
因为是给萍姐和阿娜上头七，我们专门换了丧服。月饼穿着一身黑，我整了套白衣，大半夜冷不丁出现在活人面前，活脱脱黑白无常。况且奉先一直以为我和月饼还在床上“三分之七分养，”哪能想到在这儿碰到？
至于为什么要穿黑白色衣服，这里面还有个讲究——“丧葬无喜色，着衣有黑白”。
之所以这么穿，倒不是单单为了庄严肃穆，而是身穿颜色鲜艳衣服的人，容易被死者灵魂见到，会依附到这个人身上，这也是为什么有些人参加完葬礼精神恍惚、诸事不顺的原因。更有种说法，红衣为血，如果葬礼时有身着红衣的人，会“惊尸遇血”，此人七日内必有血光之灾。
我和月饼不担心灵魂附身，如果真碰上，搞不好月饼还要和阿娜聊几句悄悄话诉诉衷肠，可是惊了泉下之灵，着实是大不敬。
闲话休提——
我没空跟奉先解释，回了句：“一箱子好酒就这么cei（北京话，摔碎的意思）了，从工资里扣！”
奉先估计是回过神了：“南爷，微商货，不值几个钱。”
此时图书馆的灯已经亮起，月饼的影子映在窗帘上，正在满屋来来回回搬着什么东西。
月饼恢复了精气神，我心里痛快，紧跟着上楼推门而入。
“月饼，你丫在干嘛？”我看到月饼的举动，着实惊了一下！
二
“别废话，”月饼正把摆成“62188”数字形状的书一摞摞搬到桌上，“我搬书，你翻书。”
我愣了几秒钟，一拍脑袋，暗骂自己怎么就想不到这一层？连忙把桌上的书挨本翻开。
我们像俩勤劳的小蜜蜂，你来我往忙活了一个多小时，守着满桌的书抽着烟。
月饼做“还是我聪明”状：“其实早该想到了。”
我做“我比你聪明”状：“其实我早想到了。”
我数了数，一共61本书。月饼按照顺序把“西山大佛”、“夜店羊人”、“东越博物馆”三本书摆好，总共64本。
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”我念着卦诀，心里那条隐藏的线越来越清晰。
太极在道家是指宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期（无极）之后，而后形成万物（宇宙）的本源。“太极”一词初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。”
我默念的卦诀是《易，系辞说》里关于先天八卦的产生过程。先天八卦又称为伏羲八卦，传说由伏羲氏观物取象的所作。有说法是周文王将八卦推演为六十四卦，不过从发明和创造卦象模式的目的来看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。
据说精通此术，可以预测凶吉、知晓未来。
摆在桌上剩余61本空白书，短短几秒钟时间，浮现出不同的图画、文字、数字。
“月饼！”我的声音激动得发颤，“这是一套类似《推背图》的预言书！”
“而且只和我们有关，”月饼捧起一本书闻了闻，“写书的材料有些像隐形墨水，通过加热、空气接触这种方式，就能出现痕迹。”