他的生父是一名在当地名声显赫的伯爵，生母则是伯爵众多的情人中不算受宠的一个。
作为私生子的他，从出生起就一直与母亲住在城郊的一座小庄园里，靠着周边田地的税收过活，日子颇为清苦。
在兰斯洛特四岁那年，他年轻美貌的母亲因一次坠马事故猝亡，他就被父亲接回了伯爵府，像饲养一只不起眼的小猫一样，养在了城堡的阁楼里。
一年后，兰斯洛特第一次被家人带到城里的教堂参加礼拜。
当时的他已经出落得非常漂亮了。
兰斯洛特有一头颜色最纯正的金发，和澄澈如天空的蓝眼睛，脸蛋白皙似雪，五官比壁画里描绘的天使还要精致。
如此美貌的小男孩儿，哪怕身份只是个上不了台面的伯爵家的私生子，也足够引起许多人的注意了。
教堂的神父在祷告结束以后破例来到小兰斯洛特面前，温柔地向他问好，还牵起他的手，领他到圣水池边，沾了圣水擦拭他的额头。
伯爵领上的神父本事只能算过得去，经他祝祷而成的圣水所含的圣光之力也并不强烈。
但当圣水接触到当时还叫小佐伊的圣子的额头时，圣水中微弱的圣光立刻融入了他的体内。
神父盯着兰斯洛特，嗔目结舌。
金发碧眼的幼儿全身笼在一层浅淡的柔光中，面露微笑，恬静淡然，好似一幅画，美得摄人心弦。
神父抱住散发着圣光的幼儿，失声痛哭。
两个月后，一队圣骑士来到伯爵领，将小男孩儿接回了圣廷。
从此佐伊变成了兰斯洛特，同时也成为了十二个圣子中最尊荣的一位。
对圣廷来说，兰斯洛特是不世出的天才。
他天生便是一个无比强大的圣光亲和体。
若是以数值来衡量，普通人对圣光的亲和力通常是一到三；虔诚的信仰者则是四到五；通过大量的祈祷以及使用圣物，学习和掌握了一定圣光之力的普通圣廷神职人员是六到十不等；更厉害的红衣主教则普遍在二十左右；女巫、吸血鬼一类的黑暗生物则全部都在负十以下。
而兰斯洛特经过长年修行之后，数值已经飙升到了五十以上。
这甚至已经超过了现任教皇，能够比肩传说中那些建立过大功勋的圣人们了。
若是正常情况下，兰斯洛特这样的天才，应该是圣廷下一任教皇的有力竞争者，从小备受宠爱，同时承担远超常人的压力，以及来自四面八方的尔虞我诈。
如果运气好又足够聪明，他应该会在圣廷中枢中长大，在适当的时候顶着教皇爱徒的光环，外放到某个公国担任牧师，再晋升神父、主教，积累到一定的资历后，回到圣廷，补位红衣主教，最后成为下一任或是下下一任的教皇。
但偏偏，兰斯洛特赶上了圣廷东征的关键时刻。
圣廷有一则流传千年的教义。
根据它的描述，在某个时期，圣主将会携神国降临现世，发动一场神圣的最终审判——那些不信者、背叛者与罪孽者会迎来末世之劫，肉身被炽天使杀死，灵魂坠入炼狱，承受烈火炙烤之刑；而父神纯洁且虔诚的羔羊们则会获得救赎，从此在流金与流蜜的乐园中享受永久的安乐。
这则教义对信徒们来说，人尽皆知、耳熟能详，同时也是教廷以此大肆兜售赎罪券的重要依仗。
只不过，除了圣廷最核心的一群权力者之外，没有人知道传说中的“某个时期”究竟是什么时候。
实际上，圣廷从第十七代教皇开始，就在筹备远征东方的圣战，正是因为他们坚信，传说里描绘的那篇“河里流淌着金沙，泉水尝起来好似蜜一样甜”的土地，正是海那边富饶且繁华的大夏国。
而承袭千年的教义……或者应该说，是一个预言，还有被刻意删除以后没有流传出去的下半截，它清晰的指出了神国降临的详细日期以及具体方式，并命令圣主忠诚的羔羊们履行父神的指引。
作为圣子中天赋最高、能力最强的兰斯洛特，在这场东征战役之中，不止是圣廷军的精神支柱，同时还是“神国降临”里不可或缺的一环。
——他将作为两个世界融合以前，圣主突破位面壁的过程中，短暂承载父神意志的容器。
当然，他们一个是神，一个是人，力量差距太过悬殊，哪怕是现今世界上最强的圣光亲和体，兰斯洛特的身体也会在接受了远超过人类承受极限的力量之后，迅速崩溃瓦解。
——但那又有什么关系呢？
他只是一件工具而已。
而工具的生死，在神圣的信仰面前，根本不值一提。
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圣子兰斯洛特浮在半空中，他手里的黑皮经书是他继承的“圣遗物”——由神亲自书写的第一部经文，同时记载着包括神国降临、最终审判与末世之劫在内的全部细则的真实教义。
他将经书翻开到最后一章，用歌咏的音调，唱出了书里那一段鲜为人知的祷言。