她将那披肩卸了下来，露出两条也许在一般好色之徒看来是颇有吸引力的“玉臂”。她的衣服很单薄，因为成衣匠的精致的技巧，那衣袖和她的肌肤似乎非常的帖切着，越显得不足以抗御这暮春的晓寒。但她似乎并不觉得，使景墨不能不佩服这些爱美女子的抗寒力的高强。 她们在化妆品上用得愈猛，她们在身上穿的衣物却反而益单。
她坐在靠书桌的那张圈椅上，把一条腿叠了起来，景墨的眼睛便又增加一种色彩。她的脚也和景墨一样是露赤裸的，那银皮的镂孔中露出了白嫩的纤足的皮肤。她坐时的那种姿势似乎非常熟练，翘起了一只脚，然后再用一种最克意的姿势把手搁在大腿上，眼睛向景墨瞟了一膘，仿佛等景墨去奉承的样子。
这时景墨先前感觉的窘意反消失了大半。景墨开始猜测到她的社会地位，她这种夸张的打扮反而可以看出来并非是来自什么名门大族，而真正名门高姓的人家不但不会这样打扮，也不会亲自造访，不过装摆着那种贵族气焰，反而丧失了她的本来面目，这是非常可怜的。她见景墨不理会她，便自己开了手夹，拿出一个银质的小盒子来。她似乎是准备再往自己的脸上再补一点粉，可是分明她脸上并没有什么需要补充的位置……景墨怕觉得自己尴尬极了，只得把目光移开。她的目光又瞟到景墨的脸上。景墨感觉自己特别的扭别，还好这时候卫朴送茶进来了，景墨忙从卫朴的托盘中端起一只茶碗递了过去，这一度接近，景墨的鼻孔里沾染了一阵迷人的香气。
“聂大人什么时候来？”她露出怨恨的表情，似乎对于等待很不满。
“大概快了吧？……那么，你有什么事！”
“我得对他自己讲。”
她是聂小蛮的朋友吗？不是。是有什么疑难事件来请教聂小蛮的吗？那种表情又不像。景墨的疑问还没有解答，聂小蛮突然已出现在书房的门口。
那女子见聂小蛮进来，并不起身，只稍稍点了点头。
“聂小蛮……聂小蛮大人。”
聂小蛮听了她这句“大人”二字十分勉强的称呼，向她瞅了一眼，又把视线移到景墨的脸上。景墨冷冰冰地没有反应，只是自顾自把自己的半碗粥和泡在里面的咸蛋给吃完。
聂小蛮在另一只官帽椅上坐下，一边问：“我很荣幸，竟得到姑娘的认识。请问尊姓？”
“旖诺。”
“旖诺？景墨，我有些儿糊涂了。‘百家姓’上不过有复姓旖诺的吗？”
景墨冷冷地答道：“这不是姓。这是大约是什么诗名或者雅号一类的吧，我也不十分清楚。”
聂小蛮也装作恍然大悟地点了点头。“唔。原来如此。那么，我真是不应当用‘姑娘’或‘小姐’，我必须称呼‘君’，‘旖诺君’才是。对不对？”
旖诺的眉毛略略向上一抬，眼角里好像露出一小块眼白，却并不答复。
聂小蛮又道：“旖诺君……哎哟……对不住，我本来不应当这样称呼，不过没有法子……还是只有请问你尊姓？”
她不高兴地道：“马！”
“哎哟，请恕我唐突，这个姓似乎不大称配。这‘马’姓是我们百家姓上本来有的中国姓啊！”
来客有些不安起来了，她的眼角里不但露白，而且眼黑部分也漏出近乎恼怒的光彩。
“我不是来请你批评我的姓跟名字的，我是来托你办一桩案子的。”她说着嫌恶地拉了拉衣服，做出一副嫌恶的样子。
聂小蛮瞧着她的头发，自顾自地道：“这头梳理得还真齐整，吩咐人的态度也还真是有些像深宅大院中的贵夫人，只是贵夫人一出门又是小厮在前，又是丫环在侧，又是老妈子，又有马夫，管事，轿夫诸般人相随，倒没有你这样形只影单独个前来的！”
苏妈走进来收拾景墨吃完的碗碟，才把聂小蛮的讽刺话打断。不过旖诺并不羞窘，还只是露着那种怨恨之色。
“大人，我是为了一桩命案来请教你的。你怎么拿我开玩笑？”
她的语调已显然有了变化，神态上的那股“傲气”也消退了不少。聂小蛮也点了点头。
小蛮道：“抱歉得很，我怎敢玩笑？这是我的一点看法罢了。……哎哟，你讲是一桩命案？死的谁？”
“一个朋友。”
“是男朋友罢？”
“不，是我在教坊司时的同伴……好朋友。”
景墨一听才恍然大悟，先前的猜测总算不大差远。她是个教坊司的官妓，她的这种装扮也许是被迫而然的，平心道来，那只有可怜的成分。
教坊司始于唐朝时期，当时创建的目的专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜，到了大明却慢慢变了味儿。进教坊司的女人一般是朝中犯错误大臣的女性家属们，只要进了教坊司那就跟进了青楼差不多，说白了就是“官妓”。
大明的等级制度是非常森严的，发配教坊司基本就是奴隶了，而一般被发配的都是官宦或者世族这样的大户人家，按照明代的制度，南北两京都立有教坊司。北京有东西二院，南京有十四楼，眼前这位说话阴阳怪气的女 ，大约就是出身于南京礼部教坊司。教坊司设一官，主持其事，有衙署，也有公座，甚至有人役、刑杖、签牌之类。
想从教坊司从良落籍，必须通过礼部，并获得批准，这可以说是非常困难的。官妓不但脱籍难，想看到达官贵人难，找个归属更难。《大明律》规定，官员不得嫖官妓，哪怕是一起坐坐都不行，甚至在明朝这些人出门走路都只能从两边走的。《大明律》还有规定，娶官妓更不行，纳妾也不行，凡夫俗子娶也不行，娶了打几十杖，强迫休了。
所以只要进了教坊司几乎永无脱身之日，只能沦为男人的玩物。
进入官妓唯有接客，地位低下，可见人群也大多是地位下贱之人，也更容易染病，于是愈发凄惨，是故，生不如死。 死了是殉节，活着是彻底的受人摆布还万人唾骂。所以很多罪臣的女眷们宁死也不肯进教坊司。