见到这一幕，高景飞心中有了推断，马上道：
“我大概知道这东西会如何进攻了！”
“世界意识在调动力量阻止全知之眼打破位面屏障，祂不可能是直接亲自降临并入侵世界，因为世界的规则不允许高格位的本体降临，虽说祂可以释放大规模的邪能来污染世界，但这样的攻击太慢，而且我们也可以利用玩家进行清理净化，所以这家伙应该是要将自己产下的子嗣送入物质位面，以之入侵这方世界！”
“什么？”
众人一时间有些没能理解。
庞兵古怪的说道：
“这上古邪物还能生孩子？”
“没错，邪物的源头便是上古邪物，这些可怕的存在就如同星际虫族的母巢一般可怕，能够以分裂或者其它的方式孕育邪物后裔，每一个上古邪物下面都有一个邪物族群，对宇宙世界来说，上古邪物是极为可怕的威胁！”
秦林明在旁急切的问道：
“那我们就这么干看着吗？”
高景飞对此也无可奈何。
“没办法，那上面的景象看起来是发生在天空，实际上却是发生在位面屏障，就是我中土玄门口中隔绝仙凡的九天罡风之所在，只有元神人仙以上才有突破九天罡风的能力，跟现实里的大气层完全不是同一回事！”
“咱们之中只有我一个人可以突破世界的规则靠近位面屏障之外，但离开物质世界的规则保护，我肯定打不过堪比真神的上古邪物，所以……”
穿越者们闻言有些不甘心，但也只能这样了。
其实高景飞并非是全然没有办法，还有一个能够阻止邪物降临的可能，那就是他开启黄昏日冕获得临时神祇状态之后，带着芬里尔与麒麟两个超凡机械生命去往位面屏障所在，瞅准机会给那上古邪物或者其诞生的邪物子嗣来一下狠的。
第682章 打上花火
脑中虽然闪过这样的办法，但高景飞不确定成功率会有多大。
一来他对两位伴生机甲的最强攻击武器，灵能粒子炮这种针对宇宙战舰的武器，能对邪物造成多少伤害还不确定。
二是他的大招末日审判或许能够杀死邪物，重伤上古邪物，但可以确定的是肯定无法杀死一尊上古邪物，一击肯定不行。
或许能够将其重伤， 但全知之眼那玩意可不是穷奇这死了之后才诞生的半神孽半邪物的存在可比，而是真正不知存在多久的不可名状的存在，光是堪比小型卫星的庞大体积就足以碾压大部分邪物。
至于尚在完善中的2.0大招永恒烈阳，这是末日审判的聚变升级版本，虽然威力和持续性都比1.0的大招更加强大，但发动要更缓慢一些，而且他也没有把握能够正面击中敌人。
最关键的是， 因为落日之辉这纯阳奇物的限制， 两种大招都只能施展一发， 这两发大招连续施展下来，一旦不能消灭上古邪物和其子嗣，他又因为耗尽几乎全部力量，身在位面屏障之外的环境，就只能落入敌人围攻之中。
无论是黄金十二圣斗士，还是芬里尔和麒麟，在他看来都不能抗住上古邪物甚至其子嗣的攻击，这是不止一个大境界的差距，非寻常可以跨越。
“圣斗士们有神霄金火傍身或许能够多撑一招，但也有很大可能为了就我而牺牲自己，所以我不能如此冒险。”
“而芬里尔跟麒麟更是因为惧怕邪能污染，恐怕连全知之眼的一击都撑不住……”
十三个圣斗士都跟他的孩子一样，从小小的纸人一点一点祭炼成长起来到如今，芬里尔也是一样，看起来很成熟，实际上是在开机时的懵懂婴儿时期就跟他签订了伴生契约。
他们都是跟他心灵相通的最忠诚最可靠的伙伴，高景飞当然不会为了这个陌生世界而去牺牲他的护法神将与伴生机甲。
于是他只能安慰队友们说：
“大家放心好了， 我们既然已经做好了完全的准备，那么无论上古邪物如何出招，我们都只需以不变应万变！”
见高景飞这个领头人胸有成竹的模样，其他穿越者们就算因为当下无力干预敌人入侵的场面，都有些心下惴惴不安，此时也不禁提振了几分士气。
因为高景飞这位夏国第一超凡在他们加入特事局之后，便屡次都能带给大家一次次的奇迹，想来这一次也不会例外！
安抚了队友，高景飞继续观望天空上的情况。
便见到无数闪电也无法阻止乌云之中漩涡的形成，他便知道，作为邪神子嗣的那些邪物降临到物质世界已经是注定的行为。
果然随后就能看到漩涡之中，有四只形态各异的狰狞怪物现身，其中一个将头伸了进来，另外的则探出部分肢体。
并非是另外三个不想探头进来，而是通过惊鸿一瞥，高景飞可以看到它们的大部分身躯模样，那另外三个邪物本身根本就没有寻常生物意义上的头或者说脑袋。
“全知之眼虽然自身无法本体降临，但在位面屏障之上临时打几个洞，让祂的子嗣进入物质位面还是完全没有问题的，毕竟祂本身的格位就堪比强大的真神。”
“而世界意识虽然有心阻止，但一来自身刚才从虚弱状态恢复了一些，面对全知之眼这等上古邪物便有些力不从心，二来那几个邪神子嗣作为邪物，境界应该是不超过元神或者说传奇，都在纯阳真仙之下，因此世界规则对这样强却没有过分强的生命，排斥力远远没有对真仙真神那么强大和绝对。”
听到高景飞的实时讲解，穿越者们都泛起了紧张的情绪。
高景坤忍不住问道：
“那我们怎么打？之前的准备是用在邪神子嗣还是那全知之眼身上？”
高景飞果断的说道：
“先对付那四个邪物，若有余力，就隔空给全知之眼来一发狠的！”
高景坤等人听完点头，因为之前就已经知晓这种战斗不是他们几个可以参与的，他们只能跟那些玩家一起为高景飞的布置做些贡献。
即使他们获得之前副本任务奖励已经将属于玩家的实力推到s级也就是相当于玄门阴神的境界也不行。
不要说他们几个伪阴神的s级超凡玩家了，便是真正玄门正宗的阴神真人在此，没有个天罡之数联起手来，估计也难奈何这四只可比仙人的邪物。
此时四只邪神子嗣已经挣扎从位面屏障之中穿过了一半的身躯，将自身半截探入到物质世界之中，邪恶混乱的灵光顿时引发了天象的变化，便是不认识它们的人也明白这肯定不是什么好东西，更不会对世界抱有善意！
四只邪物体型至少比灵界之中那个体型最大的暴食邪灵还要大上一些，有头的那个模样好似一只扒了皮的巨蜥，又或者是生了癞痢的娃娃鱼，但一双眼睛却由眼眶中伸出，仿佛两只触角一样生长在触手梗上。
另外三只模样更加古怪，一个是只有大眼珠子和尾巴一样的眼梗，活像个变异的蝌蚪或者男人的小蝌蚪。
一个是由不知多少根扭曲的触手纠缠在一起组成的，活像喂食金鱼的那种一团团的红虫，只不过更加狰狞可怕。
最后一个则类似章鱼，有着八只触手，但浑身长满了一对对眼睑，不知道生有多少颗眼睛。
这么一看，反而是那个有脑袋的娃娃鱼最像是正常生物。
这时候地面上由几颗导弹升空而起，却是世俗政府那边终于做出了决定，但穿越者们纷纷摇头，并不看好世俗那边的军事打击。
虽说此时邪物被卡在位面屏障上难以躲避，只有半截降临到物质世界之中，但恐怕也不是现代科技武器能够对抗的存在。
果然在几颗火箭一样的导弹开始接近目标的时候，有的还没靠近多远，便似乎被某些信号干扰给偏转了方向，径直冲向了大气层之外远远的爆开一朵烟花。
有的直接距离怪物还有数十公里就莫名爆炸开，让地面上的人们见到了一场盛大的烟火秀。
这就是邪物们的力量，以它们强大而扭曲的力量，不光对人类这些生物会造成极大的污染和影响，便是科技侧的死物也免不了被邪能污染干扰。
唯有一颗导弹幸运的直接在其中一只怪物近处爆炸，便是那倒霉的娃娃鱼怪物，结果剧烈的闪光之后，那邪物根本没受多大伤害，只是身上的癞痢似乎又重了些，变得开始流出脓液而已。
也就是现在四个邪物已经降临到物质界中来，不然这导弹根本达不到位面屏障所在空间，只能在高空爆炸打了个寂寞！
虽然早有预料，但穿越者们还是一阵失神。
要知道这可是世俗之中最强大的战略性和武器，虽然不是特别大的当量那种，但如此效果，估计将人类社会所储存的所有和武器都爆开，或许才能重伤这些恐怖的怪物了，但那样人类恐怕也就无法生存在满是和辐射的世界而走向灭绝了。
这玩意一向是杀敌一千自损八百的武器。
即使已经有了相对清洁的种类，但人类也只能与怪物来个玉石俱焚。
这时候便轮到高景飞这个救世主出场了。
第683章 魔改罗天大醮
在四个邪神子嗣摆脱了人类国家施放的最强武器大烟花，继续试图挣脱卡在位面屏障漏洞中的身子，朝着物质位面入侵的时候，在所有人都盯着头顶的天空从惊骇恐惧到希望，最后有陷入绝望的情绪之中后，忽然全世界各地方都升起一道道白色流光。
这些流光或大或小，大的粗如电线杆， 小的只有手臂一般，并且让所有人即使是没有灵性视觉的凡人也能轻易的看到。
这数以万计的白光升起到天空中，形成一幅群星汇聚的奇特场景，在天空中化为一方星云图像在运转着。
“咄！”
一声呵斥响彻物质界的所有生灵心底，随着最后一缕“星光”汇聚成形，便见到一个擎天撼地一般的巨大光辉身影缓缓出现在了原本星云的位置， 出现在了世人的面前。
这一幕让所有人类又都重新升起了一股希望！
时间倒回到半分钟之前。
高景飞已经预料到形势不会如那些世俗国家的打算那样顺利， 结果也确实如他所预料的那样，所以对身旁的队友们说道：
“准备好了吗？”
已经全副武装的穿越者们纷纷郑重的点头，高景坤更是代表大家说道：
“放手去做吧，其它的有我们！”
高景飞点头没有再说什么，而是身后升起一轮燃烧着残阳之火的黄昏日冕，整个人气势暴涨。
同时他在心里下达了一条命令，然后分布在全世界各地的上万有余的玩家们，在同一时间全都接到了一个强制性的任务。
对抗域外邪神！
无论玩家的心情如何，这个任务便全部被强制性的接下，然后他们体内的符禁种子便开始响应游戏世界的召唤，各自发出自己的力量，汇聚到这力量的源头也就是高景飞自身所在。
当然大多数玩家都是愿意为拯救世界做出自己那一份贡献的，就算不为了其他人，也会为了自己的生存和事后那份巨大的任务奖励。
即使有少数玩家心里反感不配合，但也由不得他们，完全不耽误高景飞的仪式成功。
这样集合所有玩家的超凡力量，几乎遍布整个世界各处的位置，让高景飞设置成了一个类似道门罗天大醮但规模超过百倍的庞大祭天地仪式。
斋醮是道教最著名的祈福仪式， 也就是人们俗称的“做法事”的升级版或高阶版，又称做“道场”。
通常斋醮科仪分为斋仪和醮法。
前者是通过斋戒等形式向天地诸神祈求某愿的仪式，为斋戒、洁净之意，指在祭祀前，必须沐浴更衣，不食荤酒，不居内寝，以示祭者庄诚。
另斋仪亦有内斋、外斋之分，其中内斋包括心斋、坐忘、存思等等，其实就是道士自我修行的一种仪式法门。包括高景飞自己之前所修炼的五灵观想图、青阳燃灯化神法、守护神咒、火德星君真灵图以及现在的观想祭炼大日金刚三圣神王法身等，其实都属于斋仪的范畴之一。
“醮”的原意是祭，为古代礼仪。道教继承了巫觋沟通天地的仪式，并发展出醮的祭祀一面，借此法以与天地神灵相交感，已达成他们的目的。
醮法，相比斋仪最大的区别那就是礁法通常都为多人协作的大型仪式。
“醮”的名目很多，大凡世人有所需就会有相应的建醮名目，如祈雨九龙醮、正一传度醮、罗天大醮等等。
而西方教的弥撒其实也是类似的存在，只不过中土玄门祈求的对象是天地与万神，而西方沙漠三教祈求的都是一位神灵。
总之斋醮传承自古之巫觋，最早在东汉年间便有了体系，而宋元之后，斋醮科仪多指醮法，而少有斋仪。斋仪更多被用在自身修行和早晚功课方面。
最初斋醮是由汉时符箓派道士传承，到了金元之际，京中宫观、大邑名山（如龙虎山、阁皂山、茅山等）均有设醮坛。
不仅是正一派的道士，那时刚刚建立的全真派也开始学习斋醮科仪，全真教丘处机、王处一，太一道萧志冲、萧居寿等，亦皆先后承金、元皇帝之旨而主醮事，斋醮遂为各派所习。
但实际上高景飞明白全真不修符箓，没有对应的法则权柄，自然失去与天道沟通的渠道，其设立的醮坛也只是供奉祖师神灵而已，所谓全真主持的罗天大醮更像是糊弄古代皇帝的法子。
当然便是真正授箓的符箓派道士，主持罗天大醮这种祈求上天的大型仪式想要生效，也不得不付出代价，非功德气运雄厚者往往不得善终。